En el mundo la magia participa en la realidad, el mito es el saber del mundo, las explicaciones racionales en el mundo actual no cuentan con ellos e incluso las aprobadas por la ciencia, de una forma explicita, tanto una explicación de corte mágica y de corte científico, hablan del mundo admitiendo una cosa diferente y cada versión es acertada, a partir de a forma en que se crea.

La forma y el mundo en que vivían los primeros pensadores, fue que aceptaron una forma distinta al intentar comprender la Evolución de pensamiento, por esta razón cambiaron su pensar mítico. Debido a esto, la explicación que ahora se tiene sobre el universo, es completamente distinta a la de los primeros pensadores, de manera literal vivieron en otro mundo.

Fueron instruidos por la “tradición” los primeros filósofos, donde el conocimiento era de corte mítico, querían explicar “ago” distinto de lo que dictaba su tradición y ese “algo” no tenía nombre alguno para ser denominado.
Hablaban del fuego, aire, tierra, etc., la tradición los utilizaba para dar ciertas explicaciones, pero poco a poco se fueron modificando, conforme iba avanzando, ese “algo” hizo que se utilizara otros términos, más palabras y significados, tal cual como en la physis, que a todos les interesa y el arte para el que todos preguntan, así es como se fueron creando más

Términos adecuados para referirse. Se creó un lenguaje correcto, eso llevo a comprender de distinta forma a la realidad. El mundo era creado como un cosmos, un sistema ordenado de una realidad que correspondía a leyes naturales de forma ordenada racionalmente. Aristóteles observó ciertas características de los primeros pensadores; estas características de los primeros pensadores, estas eran:

UNIDAD: La realidad solo es una, se observa en la misma pregunta, por un solo arje, que repiten los filósofos.

Legalidad: la legalidad de lo real, las leyes que guían al universo, se comprenden, de mejor forma, las afirmaciones que menciona Empédocles, respecto a las relaciones de los elementos, partiendo de los principios de amor y odio. Estas leyes inmanentes, procediendo de la realidad que conforman al universo, sin poder ser modificados que provienen del mundo y perduran en él.

RACIONALIDAD: Partiendo de Heráclito, respecto al logos, similar al cosmos y al juicio humano, y por ser similares se concibe el conocimiento.

Se destaca ciertas peculiaridades donde la ciencia es creada a partir de leyes universales, se encuentra la regularidad de los fenómenos “legalidad de lo racional”, que podemos comprender, ya que es racional, es comprendido como un universo único.

Entre los filósofos antiguos no tenían la diferencia entre materia y espíritu, puesto que no estaban formuladas como tal, no existía diferenciación entre sujeto y objeto. Los conceptos universales, tales como: materia, espíritu, sujeto y objeto, solemos pensar a través y con estos conceptos.

Se habla de una desvinculación de la tradición que poco a poco se iba separando, pensamiento puro (lo conceptual) de lo material, esto forjo la formación de un nuevo lenguaje, hace referencia a entidades abstractas en referencia a elementos, el agua de Tales de Mileto y el aire de Anaxímenes. Idealizándose todo eso, desde filósofos presocráticos, hasta los filósofos posteriores.

A partir de la abstracción, que es la división del elemento material y el pensamiento puro (el concepto). Así pues, sentaron una concepción abstracta, Heráclito y Parménides, sus pensamientos filosóficos son más estructurales, separando elementos físicos, fundaron el pensamiento del devenir y su racionalidad visto en Heráclito, leyes racionales y Parménides la lógica y dialéctica. Así se encuentra la diferencia y la evolución del pensamiento filosófico, a través de diferentes pensadores.