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Representaciones Sociales de Serge Moscovici – Sociologia 2

Las manifestaciones sociales son una forma de conocimiento actual creado por la convivencia entre personas, dentro de un grupo social. De hecho, en nuestras interacciones diarias aprendemos mucho unos de otros, intercambiamos constantemente nuestras impresiones, ideas, creencias, valores, gestos, etc. Al final del intercambio, cada encuentro nos deja con una mezcla de bien y de mal, diferentes creencias, diferentes valores, etc.

En medio de estas conversaciones e interacciones, surgen representaciones sociales o ideas generales sobre el país, la política, los deportes, la moda, los gustos, etc. nuestro.

En cada conversación presentamos a los demás un pequeño conjunto de ideas e imágenes dominantes que todos aceptamos como un hecho, por ejemplo: en política expresamos que los políticos son personas que buscan sólo intereses personales y no el bien común;

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Vida cotidiana de Agnes Heller – Sociología 2

La historia de vida se enriquece como técnica cualitativa cuando añadimos la perspectiva de la socióloga húngara Agnes Heller. Para ella, la vida cotidiana se forma a través del uso personal de herramientas socializadoras: lengua, hábitos, costumbres, herramientas culturales. El plan diario está marcado por instrucciones comunicativas, básicas en la práctica del intercambio que describen la convivencia, caracterizada por la espontaneidad, la confianza, la generalización, la imitación y la satisfacción del individuo.

Agens Heller ha determinado que la sociología puede mejorar el conocimiento humano si estudia en detalle todos los fenómenos sociales como el gobierno, la democracia, la discriminación, la pobreza, etc., si ya no se entienden a nivel general y cuantitativo sino a nivel detallado. de cómo realmente los experimentamos a diario. Este sociólogo considera el concepto básico de la vida cotidiana como un concepto fundamental.

Para Agnès Heller, la vida cotidiana es uno de los momentos más importantes para recrear y mantener un sistema social. Es un lugar donde todos piensan, sienten y valoran las cosas como si fueran decisiones propias, cuando en realidad quienes dicen que son las grandes instituciones del sistema social. Por ejemplo, la institución del matrimonio es muy importante para el sistema, y ​​esto crea un entorno propicio para que los jóvenes quieran casarse, aspiren e incluso se entusiasmen por ello.

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Las Técnicas de la Metodología Cualitativa – Sociología 2

El método cualitativo se apoya en diversos grados en las siguientes técnicas: observación directa y participativa, etnografía, historias de vida cotidiana y representación social.

OBSERVACIÓN DIRECTA

Observación directa que realiza un investigador cuando asiste como testigo a un evento. Por ejemplo, esto pasa cuando quieres asistir a un concierto de rock y al fondo del escenario observas los pasillos de todos los participantes y registras cómo visten, si hay más hombres que mujeres, ¿Qué pasa con más jóvenes que adultos? les dicen las pancartas, lo que gritan, el estado de ánimo de los niños, etc.

A través de la observación directa, el investigador está en el centro de los acontecimientos, pero no participa, es decir, ve pasar al grupo de participantes sin unirse a ellos. El investigador, en tal caso, considera que el don está más allá de los objetivos y motivos de quienes lo observan. Durante esta observación, registra el mayor detalle posible: sonidos, ideas, atmósfera, para intentar reconstruir en la descripción cómo ocurrió el hecho.
El investigador es, pues, durante la observación directa, un testigo externo y silencioso.

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La Metodología Interpretativa o Cualitativa – Sociología 2

En comparación con los pensamientos de Comte y Durkheim en Francia, la visión tecnológica y científica de Alemania es diferente. Hoy se conoce como historia social, y el sociólogo Max Weber propuso un modelo científico diferente que permite una mejor comprensión de los acontecimientos mundiales pero que no imita los modelos del mundo natural.

Para Weber, el modelo de la física, la química o la medicina no es muy popular en el mundo humano, porque no es una lista de cosas muertas que se puedan medir fácilmente. ¿Cómo medir el interés de las personas? ¿
es pequeño?

El mundo inteligente está lleno de creencias, deseos, apetencias e ideas, ellas, junto con el deseo y la razón, son causas o motivos que mueven a las personas a la acción. La abundancia de tales individuos es muy compleja y variable y no puede cambiarse por densidad o medida. Los estudios sociales deben intentar comprender este mundo de expectativas y valores, y cómo desempeñamos nuestro papel en la vida social para entendernos unos a otros y crear sociedades solidarias e inclusivas.

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La Encuesta y sus principales metodologías de Investigación – Sociología 2

Los cuestionarios son herramientas que nos ayudan a llegar a las personas que queremos entrevistar. Cuando aplicamos múltiples cuestionarios a un gran número de personas, realizamos una encuesta; No es lo mismo aplicar un único cuestionario que realizar una encuesta. La encuesta es una técnica de medición cuantitativa en la que el investigador aplica múltiples cuestionarios a un gran porcentaje de personas en un grupo.

Si aplicamos un cuestionario a todos los habitantes de un país o de un estado, tendremos un censo. La realización de un censo lleva tiempo y requiere una gran cantidad de recursos humanos y materiales, por lo que normalmente solo lo realizan los gobiernos. Esto es lo que pasa cuando te llegan pidiendo datos sociales o económicos para hacer el censo

Se hace una encuesta de forma limitada cuando en lugar de aplicar Cuestionarios para todos, solo se aplican a particulares. Por ejemplo, de mil personas, solo aplicamos a 100 personas, o el 10% del total. Este 10% es una muestra del total. La muestra forma parte de la población total que suponemos, tiene las mismas características que el grupo y por tanto la consideramos una muestra representativa, es decir, aunque apliquemos la encuesta solo al 10% sus conclusiones siguen siendo válidas para mil personas . En otras palabras, podemos generalizarlos a todos.

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