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Estilo de la Arquitectura Gótica en el virreinato de la Nueva España – Historia de México 1

El estilo de la arquitectura gótica en el virreinato de la Nueva España se desarrolló principalmente durante los siglos XVI y XVII. Esta arquitectura se caracteriza por el uso de elementos como arcos apuntados, bóvedas de crucería y rosetones.

La influencia de la arquitectura gótica en el virreinato de la Nueva España se debe principalmente a la llegada de los españoles y la evangelización católica. Los primeros edificios construidos en este estilo en el virreinato fueron las iglesias y catedrales, como la Catedral de México y la iglesia de Santo Domingo.

La arquitectura gótica en el virreinato de la Nueva España tuvo algunas diferencias con respecto a la arquitectura gótica en Europa. Por ejemplo, las edificaciones del virreinato tenían una mayor ornamentación y detalles barrocos, que se mezclaban con elementos góticos.

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Estilo de la Arquitectura Barroco en el virreinato de la Nueva España – Historia de México 1

La arquitectura barroca en el Virreinato de Nueva España fue un estilo que se desarrolló entre los siglos XVI y XVIII. Se caracterizó por su extravagancia, ornamentación y grandiosidad. La arquitectura barroca se utilizó principalmente en la construcción de iglesias, catedrales y otros edificios religiosos.

Los arquitectos barrocos utilizaban elementos como cúpulas, arcos, bóvedas y columnas para crear edificios con una apariencia grandiosa y majestuosa. También se utilizaban materiales como la piedra, el mármol y el ladrillo para añadir a la sensación de magnificencia y lujo.

Los detalles y decoraciones eran muy importantes en la arquitectura barroca. Los edificios estaban decorados con tallas de madera, esculturas, frescos y pinturas al fresco. Las fachadas de las iglesias eran especialmente impresionantes, con elaborados diseños y relieves que a menudo incluían figuras religiosas.

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El Teatro en el Colonialismo en la Época Colonial del Virreinato – Historia de México 1

En el teatro se representan temas bíblicos con fines evangélicos. A fines del siglo de la conquista, apareció en este género el escritor novohispano más famoso: Juan Ruiz de Alarcón, con obras como “Una verdad dudosa”, “Los muros oídos” y “El mal que no saben”. . “. Hablar”. Ya en el siglo XVI aparece el teatro profano con un marcado tono festivo y cómico.

Desde la conquista ha aumentado el número de poetas aficionados que recitaban los romances que luego dieron origen a los populares corridos.

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La Arquitectura y Cultura de la Época Colonial del Virreinato – Historia de México 1

Durante los tres siglos de dominación, la cultura también cambió significativamente, y muchos elementos y características de este período forman parte del México moderno.

Una orden que tuvo una gran influencia en la nueva cultura española fue la de los jesuitas. Durante los 195 años que los jesuitas permanecieron en la Nueva España (1572-1767), dejaron un enorme impacto intelectual y educativo. La primera escuela que fundaron fue el Colegio Máximo de San Pedro y San Pablo, un modelo de disciplina y organización que enseñaba retórica, teología y artes, preparando a los estudiantes para la universidad si así lo deseaban.

Destaca el papel del Colegio de la Santa Cruz de Tlatelolco, precursor de los estudios preparatorios en la Nueva España, y del Colegio de San Gregorio, que al poco tiempo de su fundación se dedicó a la enseñanza de los indios y luego se sumaron los Colegios de San Bernardo y San Miguel en busca de un nuevo lugar de preparación

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Sincretismo Danza y la Gastronomía – Historia de México 1

La Danza nació en España para conmemorar la victoria cristiana sobre los moros, llegó a México con la conquista y arraigó en la nueva cultura española, de tal manera que aún se practicaba siglos después, en algunos lugares como Michoacán, los moros eran reemplazados por los indios chichimecas (identificados como paganos), quienes se disfrazaron de españoles y lucharon con estas características, pero el sentido o sentido que se pretendía retratar era el mismo de la batalla entre la fe católica y el paganismo.

Asimismo, en muchos templos, iglesias y monasterios, los artistas indígenas solían introducir imágenes y símbolos sagrados en la decoración de sus fachadas y altares, por ejemplo, en la gastronomía, se puede encontrar otro ejemplo de fusión cultural tras la llegada de los españoles finalmente. , los hábitos culinarios de los pueblos no nativos son muy diversos, ya que lograron combinar las prácticas indígenas de las culturas del norte de Mesoamérica con las lujosas y refinadas comidas de dos tiempos que fueron llevadas a la mesa de Moctezuma II.

En esta zona, sacerdotes, monjes y monjas tuvieron que volver a crear este nuevo manjar español, pues en sus huertas comenzaron a difundir las culturas europeas y adaptarlas a las necesidades y variedades de España en este nuevo continente.

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