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La Creación de Coordinadoras y Frentes Nacionales en México – Sociología 2

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La Creación de Coordinadoras y Frentes Nacionales en  Sociología 2 en el Periodo 1979 a 1984 esta fase coincide con el final del auge petrolero y el comienzo de la era de austeridad pos neoliberal. En México, el cambio de gobierno de López Portillo a Miguel de la Madrid es visto como una devaluación de la moneda, lo que lleva a una mayor inflación y precios más altos, mayor desempleo y un empeoramiento de la calidad de vida de la mayoría. Se están produciendo una crisis económica mundial.

En los Últimos años, también se registran nuevas invasiones de tierras en la Ciudad de México y Valle de México, Jalisco, Sinaloa, Guerrero y Baja California, además de las ya existentes en Durango, Chihuahua, Monterrey y Oaxaca, y se configura el movimiento de masas. Como puede ver, los MUP se encuentran más comúnmente en las partes centrales y norte del país, pero también hay algunos en Veracruz, Oaxaca y Guerrero, en las partes sur y sureste del país.

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Las Actividades Estudiantiles Fundando Colonias y Comités de Defensa Popular – Sociología 2

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Las Actividades Estudiantiles Fundando Colonias y Comités de Defensa Popular en Sociología 2 de 1968 a 1976.El primer contacto entre los sectores popular y estudiantil se dio en 1968 con el movimiento estudiantil, que contó con el apoyo de vecinos de la Ciudad de México y de las principales ciudades del país.

En la Ciudad de México, a fines de la década de 1960, en medio de la creciente violencia, la escasez de viviendas y la falta de regulaciones gubernamentales para mantener el orden, mejorar las carreteras y asegurar el bienestar de todos los estudiantes inmigrantes, las protestas estudiantiles afectaron a los residentes. Se lanzó un movimiento progresista que destrozó al estudiantado, algunos jóvenes se unieron a las pandillas, otros se fueron de la Ciudad de México al campo, pensando que el cambio comenzaría con ellos. Luego se mudaron a lugares como Durango, Chihuahua, Monterrey y Oaxaca.

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Cambio social y movimientos interculturales en México (movimientos urbanos) – Sociología 2

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El movimiento urbano está impulsado esencialmente por la estratificarían social de la población de la ciudad o pueblo. Para ellos, el punto de identidad de un miembro es el lugar donde vive, por lo que incluye a personas de diferentes profesiones, como trabajadores, vendedores, ambulantes, funcionarios, estudiantes y amas de casa.

Varios factores pueden ser considerados en la formación de movimientos urbanos, pidiendo al Estado a obtener terrenos baratos para vivienda, reducir o congelar el alquiler de casas y departamentos, introducir servicios básicos como electricidad y drenaje, pavimentación y agua, abrir escuelas primarias, transporte público, introducir instituciones, etc. Rutas de tráfico urbano que conectan los barrios con las principales calles de la ciudad, permisos de venta en calles y bulevares, etc.

Algunos movimientos son puramente populares, como los trabajadores ambulantes, mientras que otros son puramente urbanos, como en los barrios, donde se pide la congelación de alquileres.

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La perspectiva estructural funcionalista – Sociología 2

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Esta expectativa, establecida por Durkheim, Parsons, Merton y Smelzer, no explica el surgimiento de los movimientos sociales en términos de clase social, sino en términos del comportamiento de los individuos insatisfechos con su régimen. En efecto, esto prevé cómo las manifestaciones de inconformismo aparecen primero en algunos individuos y luego se propagan a otros para formar grupos de inconformes.

Según este enfoque, las causas de la movilidad social no tienen nada que ver con la economía o la dominación, sino con:

1. La medida en que las personas pueden integrarse a los sistemas de la sociedad. De hecho, los movimientos sociales surgen solo cuando los individuos descontentos están mal integrados en la sociedad. Esto se debe a la familia, amigos, escuela, etc. no han podido desempeñar un papel indispensable. Las causas son muchas y variadas. Por ejemplo, 4.444 familiares están divorciados o separados. Monopolio con amigos y colegas, o falta de acceso a la educación.

Si un sistema social no incluye a todos, este solo hecho deja en claro que las personas excluidas se comportan de manera diferente. A medida que aumenta la tasa de accidentes, más y más personas se comportarán de manera diferente. Y viceversa. Cuantas más personas cumplen, más normal y aceptable se vuelve su comportamiento.

La solución aquí es socializar las instituciones o integrarlas al funcionamiento. Esto significa asegurarse de que su familia no se divorcie, su círculo de amigos sea abierto y no discriminatorio, y su escuela sea accesible para todos.
En otras palabras, un acto desviado o criminal que viola una orden existente.

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La perspectiva del materialismo histórico – Sociología 2

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Esta vistan clásica, establecida por Karl Marx y Friedrich Engels, sugiere que los movimientos sociales surgen y se desarrollan a partir de conflictos y tensiones que surgen de la propia estructura económica capitalista, la cual crea condiciones de descontento a través se la acumularía de riqueza en manos de la Admite… Un estrato social que se encuentra excluido del desarrollo social. La causa subyacente o estructural que impulsa el surgimiento de todos los movimientos sociales es la distribución desigual de la riqueza entre las clases sociales y el dominio de las minorías sobre la mayoría excluida.

Se realizan movilizaciones sociales masivas para recoger demandas, especialmente económicas, de las clases excluidas. Por lo anterior, su completa satisfacían provoca un cambio radical. Porque esa solución pasa por cambiar las desigualdades sociales. Este es el corazón del sistema, ya que afecta en primer lugar a los salarios y, si el movimiento es más radical, también a los productos. Al igual que los movimientos revolucionarios y socialistas del siglo XIX, pedía cambios en los tipos de propiedad, creando finalmente un sistema socialista que abolía la propiedad privada de los medios de producción en países como Rusia, China y Cuba. , una perspectiva materialista ayuda a explicar la movilización social de las causas subyacentes y, por tanto, exige soluciones en pie de igualdad.

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